Mikä on Double Ninth -festivaali?

"Double Ninth Festival" -käsite ilmestyi ensimmäisen kerran Muutosten kirjassa, jossa yang-viivaa käytetään yhdeksännä ja yhdeksän yang-numerona. Kaksinkertaisen yhdeksännen festivaalin kuukausi ja päivä osuvat yangin kanssa, ja kaksi aurinkoa ovat toisiaan painavia, joten sitä kutsutaan "kaksoisyhdeksäsfestivaaliksi".

Qu Yuanin teoksessa "Chu Ci: A Long Journey" sanotaan: "Koko Double Ninth Festival ja astu keisarilliseen palatsiin ja tarkkaile Qingin pääkaupunkia kymmenen päivän alussa." Tässä Double Ninth Festival viittaa taivaaseen, ei vain festivaaleihin. Kolmen kuningaskunnan aikana keisari Wu Cao kirjoitti kirjassaan "Yhdeksän päivää ja Zhong Yao", että "vuoden edetessä yhtäkkiä palaa yhdeksännen kuukauden yhdeksäs päivä. Yhdeksän on yangin sekä auringon ja kuun luku Se on yleisesti ylistetty nimestään ja sen uskotaan sopivan pitkään, joten sitä juhlitaan juhlana." Tämä kuvaa selvästi "Double Ninth Festivalin" juhlaa.

Kiipeäminen korkealle Double Ninth -festivaalille nähtiin ensimmäisen kerran Wu Junin Liang-dynastian aikana kirjassa "Qi Xie Jin jatko".

Itäisen Han-dynastian aikana ruttot ja demonit rehosivat Runanin Ruhen alueella, mikä aiheutti laajaa voihkimista ja kyyneleitä sekä kaupungeissa että maaseudulla. Fei Changfang kertoi Heng Jingille: "9. syyskuuta ruttodemoni vahingoittaa jälleen ihmisiä. Mene nopeasti pelastamaan isäsi ja sukulaiset." Hän sanoi hänelle myös: "Kiipeä sinä päivänä korkealle ja laita koiranpuu punaiseen taskuusi, sido se käsivarteen; juo krysanteemiviiniä, voit voittaa ruttodemonin ja poistaa ihmisten katastrofit." Kun Heng Jing palasi kotikaupunkiinsa, hän kertoi kyläläisilleen tästä menetelmästä. Syyskuun yhdeksäntenä päivänä Ruhe-joki aaltoi kiivaasti, peittyi pilviin ja sumuun ja peitti vuoret ja kaupungit vitsauksilla ja demoneilla. Krysanteemien pistävän tuoksun ja sarveispuun pistävän aromin vuoksi ruttoa oli vaikea lähestyä. Illalla ihmiset palaavat kotiin, ja heidän "kanat, koirat, lehmät ja lampaat" kuolevat yhtäkkiä katastrofiin. Isä, vanhukset ja sukulaiset kiipeävät korkeille vuorille välttääkseen katastrofin. Siitä lähtien Chongyangin tapa kiivetä korkealle katastrofien välttämiseksi on siirtynyt eteenpäin.

Jin-dynastian runoilijan Tao Yuanmingin "Nine Days of Leisure Residence" esipuheessa sanotaan: "Vapa-asunto on rakkauden nimi yhdeksännen päivän ajan. Syksyiset krysanteemit täyttävät puutarhan, samalla kun he pitävät viiniä ja nauttivat yhdeksästä. kukkia jättäen syvän vaikutuksen sanoiin." Tässä kirjailija mainitsee myös krysanteemit ja viinin, mikä osoittaa, että Wei- ja Jin-dynastioiden aikana muinaiset ihmiset noudattivat tapaa juoda krysanteemiviiniä ja arvostaa krysanteemeja yhdeksännen kuun kuukauden, Double Ninth Festivalin, yhdeksäntenä päivänä. Lisäksi "Jianhu Sequel" kertoo, että "on kevään ja syksyn uhriuhreja. Wang Yishao korjasi uhriuhrit Lantingissa, ja tämä kevään uhriuhri tunnetaan myös "Hanin kirjana". Elokuussa uhriuhreja tehtiin. sijoitettiin Ba-joelle, ja syksyn uhriuhri lisättiin myöhemmin, kun Shangsi-päivä asetettiin kolmannen kuun kuukauden kolmanteen päivään, vastaava tuplayhdeksäs festivaali yhdeksännen kuun kuukauden yhdeksäntenä päivänä nousi luonnollisesti kalenteriin. Itse asiassa Chongyangin festivaaleja pitäisi pitää Xiasi-festivaalin korvikkeena "Fenghe-festivaalin yhdeksäntenä päivänä minulla oli onni kiivetä Wei-paviljonkiin ja saada haarahahmo". "Chongjiu-festivaalin yhdeksäntenä päivänä sain Chenyin liikkeen

Runoilija Wang Jin kirjoitti runossaan "Nine Days of Writing", "Tänään, kun kiipeän korkeaan torniin ja juon viiniä, mietin, onko krysanteemeja vai ei. Runoilija Wang Wein "Yhdeksän päivää Sichuanissa" sanoo: "On the yhdeksännen kuun yhdeksäntenä päivänä, kun katson kotikaupunkiani, tarjoan kupin vieraalle vieraalle. Inhimilliset tunteet ovat kyllästyneet etelän vaikeuksiin, ja pohjoisesta tulee villihanhet.

Ming-dynastian aikana, Double Ninth -juhlilla 9. syyskuuta, palatsi söi krysanteemikakkua yhdessä juhlimaan; Keisari haluaa henkilökohtaisesti kiivetä Wansui-vuorelle ilmaistakseen syksyn toiveitaan. Tämä tapa on siirtynyt Qing-dynastiaan asti. Jotkut paikalliset ihmiset myös hyödyntävät Double Ninth Festivalia 9. syyskuuta kiivetäkseen korkealle, kunnioittaakseen esi-isiensä hautoja ja muistellakseen heitä. Tutkimuksen mukaan Putianissa on enemmän ihmisiä, jotka palvovat esi-isiään Chongyangissa kuin Qingming-festivaaleilla. Siksi on olemassa paikallinen tapa, joka sanoo "Maaliskuu on pieni Qingming-festivaali ja Chongyang on suuri Qingming-festivaali". Putianin rannikkoalueen vuoksi "Double Ninth Festival" 9. syyskuuta on myös Mazun taivaaseennousemisen vuosipäivä. Paikalliset ihmiset käyvät usein "Mazu-temppelissä" Meizhoussa tai "Tianhoun esi-isien temppelissä" ja "palatsitemppelissä" Ganglissa tarjoamassa uhrauksia ja etsimässä varjoa ja siunauksia. Uhrikohtaukset ovat myös erittäin mahtavia.